 Понять, что же такое на самом деле представляет из себя либерализм очень непросто. Вся проблема заключается
в том, что он прикрывается очень привлекательными на первый взгляд лозунгами. Но, если хорошо подумать, то
оказывается, что этот самый пресловутый либерализм является орудием страшной силы, направленной на уничтожение
России.
Либерализм апеллирует к, так называемым, общечеловеческим ценностям. Но существуют ли эти общечеловеческие
ценности вообще? Существуют ли такие идеальные представления, которые безоговорочно разделяет всё население планеты?
На самом деле – это великая абстракция, уводящая человека в мир иллюзий и ослабляющая его иммунитет к окружающим
опасностям. Поэтому-то идея общечеловеческих ценностей с восторгом воспринята именно той частью нашей российской
интеллигенции, которая склонна к чересчур идеализированным представлениям об окружающем мире.
Я утверждаю, что в современной жизни, к сожалению, большинство преследует только свои индивидуальные цели
и исповедует частные идеалы. Более того, нет единства в миропонимании различных социальных групп, народностей,
наций. Если для человека коммунистического воспитания идеалами могут быть: «мир, труд, май», то для последовательного
монархиста – «вера, император, отечество». А для какого-нибудь папуаса с далёких островов: «охота, женщина, человеческое
мясо». У олигарха – «деньги, деньги, деньги», у политика – «власть, деньги, власть…».
Поэтому апелляция к ценностям абстрактным, которые противопоставлены ценностям национальным, присущим
именно нашему народу, и попытка реализовать эти абстрактные идеалы в жизни – есть разрушение вековых устоев
любого национального государства, разрушение патриотизма, разрушение государственности со всеми вытекающими
последствиями.
Рассмотрим следующую либеральную абстракцию: «свобода, равенство, братство». Возможна ли в реальной жизни
реализация этих категорий? Нет, конечно!
Свобода всегда воспринимается разными людьми по-разному. Нормальный человек воспринимает ограничения
личной свободы, как нечто само собой разумеющееся. Его внутренние стремления и потребности ограничиваются
нравственностью, чувством меры и уважением к окружающим. Для безнравственного, порочного или душевнобольного
человека провозглашение свободы действует, как безусловное раскрепощение его внутренних, скрытых до поры
противоестественных потребностей.
Поэтому осуществление этого принципа без ограничений в обществе невозможно. Кроме того, в любой социальной
группе права и свобода одного человека ограничивается правами и свободой другого. Права корреспондируются с
обязанностями. Потребности ограничиваются имеющимися возможностями и т.д.
Что касается равенства, то это принцип для целей обустройства общества и налаживания нормальной жизни, является
полной бессмыслицей. То, что является нормой для математики, невозможно в человеческом обществе. Вы видели
когда-нибудь абсолютно одинаковых людей?! Даже близнецы имеют внешние различия и индивидуальные особенности
характера. Равенства в природе не существует. Не существует его и в мире людей.
С самого рождения различия между индивидами определяются генетической программой. Одни рождаются умнее,
другие – сильнее, третьи – энергичнее и т.д. В дальнейшем различия между людьми, по мере воспитания и получения
образования, ещё больше увеличиваются.
Необходимо подчеркнуть, что наука управления, от которой так далеки либералы, основывается на существующем
человеческом неравенстве, акцентирует внимание на различии характеров, психики, менталитета, мотиваций и для целей
эффективного социального управления выделяет целые категории, целые научные направления, такие, как социальная
антропология, этническая психология и др. Такое вот, обусловленное законами природы и самой жизнью, неравенство
и порождает необходимость ограничения свободы.
В любом обществе есть определённый процент особей с преступными наклонностями, с гипертрофированными
паразитическими потребностями, сексуальных извращенцев, маньяков и душевнобольных. И торжество либерализма в
обществе является питательной, благоприятной средой для роста преступности и беспредела, и страшным испытанием
для людей нормальных. Поэтому абсолютной свободы не существует, как не существует и равенства.
Если бы либеральные идеологи пропагандировали равноправие, то вопросов бы не было. Представьте,
что член правительства так же отвечает за свои преступления, как простой гражданин! Я думаю, что под этим подписался
бы каждый (кроме членов правительства и их родственников). Но равенство и равноправие – суть
разные категории, и их смешивать нельзя.
Рассмотрим категорию «братство». Вот, наверное, думаете Вы, в чём либералы не промахнулись. Человечество
всегда якобы стремилось к всеобщему братству. Думаю, что не совсем так. И сама всемирная история – тому доказательство.
Сколько войн и агрессивных нападений пришлось выдержать нашему народу. Сколько людей погибло, защищая Родину
от «братских» устремлений хазар, печенегов, татаро-монголов, авар, турок, японцев, французов, итальянцев, немцев,
китайцев, американцев и т.д. Нет на территории нашей необъятной страны и пяди земли, где бы не пролилась кровь
русского человека, защищающего своё право и право потомков на жизнь. И вообще, существовали бы мы, как великая
нация, если бы относились к нашим врагам с точки зрения либерализма? Думаю, что нет.
Я полагаю, что и сегодняшние события в мире не дают оснований забывать о необходимости защиты от
многочисленных хищных «братьев», стремящихся уничтожить наш народ и захватить наши земли, леса, полезные
ископаемые. Более того, как можно человека заставить по-братски относиться, например, к преступнику, убившему
людей, к коррупционеру, укравшему народные деньги, к террористу, взорвавшему дом?
Вот и получается, что либерализм – это полный абсурд!
В природе нет свободы, равенства и братства. Реализовать идеи либерализма невозможно, и попытка использовать
их в тех или иных сферах жизни общества ведёт к хаосу, ослаблению защитных сил народного организма, разрушению
общества...
|
