 Сионисты всеми силами пытаются замолчать славную победу Великого Князя Святослава над иудейской
Хазарией в 10-м веке. Но мы должны хорошо понимать и всегда помнить, что без этой победы, скорее всего, уже
не было бы и России…
…В России 11 декабря 2004 года прошла научно-практическая конференция «Князь Святослав и его время.
Вопросы археологии, истории, религии и геополитики». Присутствовали крупные русские учёные. Сионисты не
могли, потому даже и не пытались запретить конференцию. Вячеслав Клыков и Международный Фонд Славянской
письменности и культуры планировал в 1040-ю годовщину разгрома иудейской Хазарии, в 2005 году поставить
непременно один памятник князю Святославу на Украине, а второй – в России.
15 октября 2005 года, к раздражению сионистов, на Украине, в Запорожье памятник князю Святославу Храброму
был открыт. Скульптор Клыков. Высота статуи – пять метров. Памятник поставлен в Воскресенском парке на берегу
Днепра, у места, где, по одной из версий, погиб князь Святослав. Помог деньгами Вячеслав Богуслаев – генеральный
директор ОАО «Мотор Сич».
На высоком постаменте князь Святослав, передаёт потомкам меч: «Возьмите меч, несите нашу славу!»
Дискриминация Русских
Второй памятник, конную статую князя Святослава, Вячеслав Клыков планировал поставить в Белгороде тоже
в конце 2005 года. Но сионисты в России посильнее, чем на Украине. Поставить памятник в Белгороде в конце 2005
года не удалось. Была поднята большая шумиха в прессе и в Интернете. Появилось множество заметок, о том, что
в ноябре в Белгороде памятник князю-антисемиту уже поставлен. Заметки снабжены фотографиями памятника:
под боевым конём князя Святослава валяется на земле, прикрываясь щитом «хазарин». На щите – шестиконечная
иудейская звезда.
Сионисты вопили: почему власти Белгорода разрешили «антисемитский памятник»? Такие же сообщения с такой
же фотографией (с шестиконечной звездой на щите «хазарина») появились и на некоторых русских националистических
сайтах. Сами того не ведая, они врали с жидовской подачи. Появились сообщения, что памятник поставили, но
по требованию еврейской общины демонтировали.
На самом деле памятник в Белгороде в конце 2005 года поставлен не был. А фотография с шестиконечной
звездой – это лишь фотография макета памятника. Это памятник, который должен был быть поставлен по плану
Клыкова.
Сионистам шестиконечная звезда Давида на щите поверженного воина очень не понравилась. И вот 21 ноября
2005 года в печати и Интернете появилось Заявление «Федерации еврейских общин России» с требованием запретить
установку памятника князю Святославу в Белгороде. Цитирую полностью это «заявление»:
«Федерация еврейских общин России считает установку в Белгороде памятника Вячеслава Клыкова
провокационной акцией, которая не только искажает историю, но и крайне негативно влияет на современность.
Памятник представляет собой скульптурное изображение князя Святослава верхом на коне, топчущем копытами
хазарского воина; на щите хазарина крупно изображена звезда Давида.
Известно, что звезда Давида никогда не входила в государственную символику Хазарского каганата, а иудаизм
не был религией, исповедуемой всеми жителями этого государства. Таким образом, памятник, посвященный
историческому событию, грубо искажает его смысл. Объяснение этому кроется в современности: звезда Давида
является официальным символом иудаизма и гербом государства Израиль. Автор памятника Вячеслав Клыков
известен своими антисемитскими взглядами, и потому готов переписывать историю России так, как удобно ему
и его сторонникам. Подобные приёмы для оправдания своих действий широко использовали пособники всех
людоедских режимов прошлого.
Недоумение Федерации еврейских общин России вызывает попустительство этой провокационной акции со
стороны властей Белгорода и Белгородской области. Видимо, они не извлекли необходимых уроков ни из событий
второй мировой войны, истоки которой так же лежат в невнимании к выступлению националистов и ксенофобов,
ни из событий в Воронеже, где неонацисты оставались безнаказанными до тех пор, пока не произошла трагедия,
имевшая международный резонанс.
Федерация еврейских общин России считает необходимым провести экспертизу действий белгородских властей,
связанных с установкой данного памятника, и дать соответствующую правовую и моральную оценку факту установки
в Белгороде памятника, оскорбляющего чувства верующих одной из традиционных российских конфессий. По
мнению Федерации, инициатор данной акции и его сподвижники должны держать ответ за свои поступки».
Сионисты запугивали местную администрацию. Усилился гвалт в СМИ. Много материалов помещено на эту
тему в Интернете в конце 2005 и в начале 2006. Федерация еврейских общин России (ФЕОР), ВААД России,
Федеративная Еврейская Национально-культурная автономия (ФЕНКА) и Евро-Азиатский еврейский конгресс
(ЕАЕК) заявили, что подадут на администрацию Белгородской области в суд, если памятник будет установлен.
В суд подадут и на Клыкова, и его соратников.
«Композиция господина Клыкова – это откровенно антисемитское изваяние». Сообщали, что Заявление
ФЕОР направлено полномочному представителю Президента Путина в регионе (УФО) Г.С. Полтавченко, губернатору
Белгородской области Савченко Е.С. и главе местного самоуправления Чернянского района Белгородской области
Лаптеву И.С.
Генеральный секретарь ЕАЕК Михаил Членов, в частности, подчеркнул в беседе с «Ъ», что установка
памятника является элементом «широкомасштабной шовинистической (русской) кампании в стране». «Творение
скульптора Клыкова заслуживает места в одном ряду с памятниками пособникам германского нацизма, воздвигаемыми
в странах Балтии», – заметил господин Членов.
Руководитель департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин пояснил при этом «Ъ», что
элита Хазарского каганата в последний период его существования действительно приняла иудаизм, но не использовала
в качестве символа звезду Давида. «ФЕОР будет добиваться сноса памятника, если он будет установлен», – отметил
господин Горин.
Клыков ещё надеялся увидеть свой памятник в Белгороде. В интервью Российской газете (2 декабря 2005 года)
он заявил: Хотя евреи и подняли шум, «но мы будем ставить памятник в Белгороде... Я не собираюсь в угоду
еврейским организациям идти против истории. Это же исторический факт: хазары сначала тайно приняли иудаизм,
а потом и официально. Об этом говорят раскопки на территории Хазарского каганата»...
| 